Tin tổng hợp
Thời gian gần đây, khi tình hình thế giới, khu vực và trong nước trở nên “nóng” hơn và phức tạp hơn, nhất là nhiều sự kiện diễn ra liên quan đến chủ quyền biển, đảo và tự do hàng hải ở Biển Đông, nhiều “tổ chức” ảo (trên mạng), không có tư cách pháp nhân đã ra “Tuyên bố”, “ký tên” ảo với nhiều động cơ bất chính. Chẳng hạn như các “Tuyên bố”: Hoa Kỳ đưa tàu khu trục USS Lassen vào Biển Đông; “Tuyên bố” về chuyến thăm Việt Nam của Chủ tịch Tập Cận Bình”; “Tuyên bố… về dự thảo “Luật về Hội”…
Theo Hán Việt từ điển xuất bản năm 1932 của nhà sử học Đào Duy Anh, “đạo” được hiểu “là đường đi, là đạo lý, là cái nghĩa lý đương nhiên, ai cũng nhận”; nghĩa đen theo chữ Hán là con đường, nghĩa bóng mang nghĩa là phương hướng, đường lối dẫn dắt con người đi đến mục tiêu hay lý tưởng nào đó. “Đạo đức” được hiểu là “nguyên lý tự nhiên là đạo, được vào lòng người là đức; cái lý pháp người ta nên noi theo”(1).
Dân chủ trong Đảng và dân chủ trong xã hội ta được thực hiện theo nguyên tắc tập trung dân chủ, vừa phản ánh quyền dân chủ, vừa phản ánh mục đích dân chủ. Đây là nguyên tắc tổ chức cơ bản của Đảng, vận dụng thực hành dân chủ trong xã hội. Chỉ có thực hành dân chủ theo nguyên tắc tập trung dân chủ, thì quyền dân chủ và trách nhiệm dân chủ của mỗi cá nhân mới được thực hiện trên thực tế, loại trừ được dân chủ cực đoan, mất dân chủ.
Đền thờ Chủ tịch Hồ Chí Minh (xã Long Điền, huyện Đông Hải, tỉnh Bạc Liêu) đã lưu giữ những hình ảnh quý giá về Bác, như một phần “máu thịt” của người dân địa phương nơi đây tưởng nhớ, ghi ơn Người.
Đảng ta đang tổ chức lấy ý kiến của cán bộ, đảng viên và nhân dân vào Dự thảo các Văn kiện trình Đại hội XII của Đảng. Gần đây, trên mạng xã hội xuất hiện một số ý kiến dưới “danh nghĩa nhân dân”, phản ánh “lòng dân với việc góp ý”... Thoảng qua, tưởng như đó là những ý kiến tâm huyết, nhưng bên trong lại có những nội dung xuyên tạc, phủ nhận quá trình thực hành dân chủ của Đảng, vu cáo, nói xấu Đảng ta, ảnh hưởng đến mối quan hệ giữa Đảng với nhân dân, cản trở việc thực hiện quyền dân chủ của đảng viên và nhân dân.
Từ Thà Khẹt (Lào), chúng tôi vào Nakhon Phanom (Thái Lan) trên cầu Hữu Nghị 3 bắc qua sông Mê Kông. Xe mới dừng lại ở cửa khẩu phía Nakhon Phanom, đã thấy các cô, các bác Việt kiều ôm hoa đứng chờ dưới cái nắng như đổ lửa. Bác Nguyễn Văn Xuyên, Phó Chủ tịch Hội Thái - Việt tỉnh Nakhon Phanom chân tình: “Chúng ta tranh thủ thời gian đến thăm Làng hữu nghị Thái- Việt, dâng hoa lên bàn thờ Cụ Hồ đã, nghỉ ngơi sau nhé!”.
1. Đem sức ta mà giải phóng cho ta
Lãnh tụ Nguyễn Ái Quốc là người nghiên cứu sâu về chủ nghĩa thực dân và vấn đề giải phóng dân tộc. Nguyễn Ái Quốc đã viết tác phẩm “Bản án chủ nghĩa thực dân Pháp”, đã có nhiều lần phát biểu ý kiến về vấn đề chủ nghĩa thực dân trên diễn đàn của Đảng Cộng sản Pháp và của Quốc tế cộng sản, đã có nhiều bài viết về vấn đề thuộc địa đăng trên Báo Le Paria.
Gia đình chính là cái nôi nuôi dưỡng hình thành nhân cách của con người trong mọi thời đại. Gia đình là môi trường học đầu tiên và chỗ dựa cơ bản trong suốt cuộc đời mỗi một con người. Từ chiếc nôi này mỗi thành viên trong gia đình được ươm mầm, nuôi dưỡng trưởng thành về mặt nhân cách trong đó sự giáo dục đầu tiên thuộc về những người phụ nữ, có thể ảnh hưởng tới tính cách, đạo đức của những người con.
